Архив категорий Мари-Ушемский с/с

Деревня Шахайки, входила в Мари-Ушемский сельский округ.

Расстояние до центра округа 5 километров, основана в 19 веке.

Согласно легенде первым поселенцем был мариец Шахай, позднее здесь поселились русские, коренные жители Полушины. Деревня была большая и богатая. Последние жители выехали в 1986 году, ныне заросла бурьяном и лесом.

Известна деревня событиями 1918 года. В июне Яранский уездный совет снабжения командировал в Сердежскую волость для обмолота запасов зерна, находящегося в копнах у зажиточных крестьян. Дружина рабочих и 20 вооруженных солдат (100 человек) прибыли в Сердеж и направлены были на ночлег в деревню Шахайки, где находилось до 50 копен необмолоченного зерна. Местные жители ночью сообщили об этом населению соседних селений. Утром 20 июня собрались крестьяне из 21 деревни, вооруженные копьями, железными тростями и огнестрельным оружием и напали на расквартированных (3-4 человека) сонных рабочих, тех, кто успевал выбежать из дома, ловили на улице, в поле. Шесть человек были убиты, 60 ранены, несколько пропали без вести, убит руководитель дружины Кропинов, похищены 20 тысяч казенных денег. В деревню из Яранска был направлен вооруженный отряд из 70 человек (вырос до 350), восстание подавлено.

(Энциклопедия Земли Вятской, Том 1, Книга 2, Села, Деревни. 2002 год).

Село Турма, входит в Мари — Ушемский сельский округ. Расстояние до центра округа 4 километра, прежние названия: Ивановское, Турминское.

Согласно легенде основано в 1700 году, первыми поселенцами были Михей Полунин и его пятеро сыновей, которые отделились. Пришли они из марийского края (ныне Республика Мари — Эл). Здесь было много леса, печки Турминка и Ключ.

Раньше село было большим и богатым, состояло из главной двусторонней улицы, слободы Ивановской и хутора. Оно стало центральной усадьбой колхоза «Победитель», разместились сельсовет, школа, библиотека, клуб, медпункт, узел связи, магазин, деревянная мельница, кузница, сушилка, фермы, зерноток.

После закрытия школы жители стали уезжать из села, ныне остался один жилой дом. Жемчужиной этих мест является храм Иоанна Предтечи, деревянный (построен в 1897). На зеленом лугу в окружении белоствольных берез проглядывают главки основного купола. Церковь привезли из села Красное (Красная речка), ныне Оршанский район Республики Мари — Эл. Турминский приход выделен из прихода села Сердеж в 1893 году, включал деревни: Малый Юхтунур, Усла, Шустово, Шахайки, Петровские, Кутенники, Никитенки, Мари — Ушем, Тихоново. В 1930-е годы Предтеченская церковь была закрыта и превращена в пункт ссыпки зерна. Храм и сад сохранились, ниже раскинулся небольшой пруд.

(Энциклопедия Земли Вятской, Том 1, Книга 2, Села, Деревни. 2002 год).

Деревня Мари — Ушем, центр Мари — Ушемского сельского округа.

Расстояние до центра района (город Яранск) 22 километра, дата основания — 1801 год, прежнее название: Большая Лумарь.

Первый сельсовет образован в 1968 году из части территории Высоковского, в Мари — Ушемском округе была 21 деревня, 14 из них ликвидированы, осталось 7 селений. На 1 января 2001 года число жителей округа 414 человек.

Происхождение названия «Лумарь»: одна версия — названа по реке Лум, другая — слово «лумарь» в переводе с марийского языка значит «переселение на более удобные места».

Деревня расположена на холмистой равнине, на правом берегу реки Лум, берущей начало в деревне Петровские. Рельеф пересеченный, местность изобилует речными долинами, логами, балками, оврагами. Недалеко от селения раскинулся пруд. Деревню и ее окрестности называют березовым краем, вокруг березовые рощи. Достопримечательностью является ключ святого Николая Чудотворца в 2 километрах от Мари — Ушем, около бывшей деревни Никитенки, находится на правом берегу реки Лум, среди густого елового леса. Родник впадает в реку, вода пресная, мягкая, прозрачная и приятная на вкус. Много повидал источник (зарывали, закапывали бульдозером, заваливали деревьями), но вода пробивалась на поверхность, люди ходили к нему и ходят. Ныне число паломников заметно увеличилось, приезжают из Мари Эл, Нижегородской области, Санкт — Петербурга и других мест. Существует много легенд. Давно, когда вода выступила на поверхность, около нашли икону Николая Чудотворца, ключ расчистили, обустроили. Воду считали святой, исцеляющей от всех болезней. В 1906 году поставили деревянную входную часовню. Богослужение проводилось в Казанскую, Олену Омницу, накануне Иванова дня. В названные праздники здесь проходили массовые гулянья молодежи окрестных деревень. Ныне вновь построена часовня, есть помещение для водных процедур.

В 1920-х годах в деревне была ветряная мельница. Жители плели лапти, корзины, ткали холст, вязали, вышивали. А. В, Антипин содержал бакалейную лавку. Была частная школа. До 1960-х годов существовали селения: Большая Лумарь, Средняя Лумарь, Васленки (Палтаи) — ныне улицы деревни Мари — Ушем, в 1967 году построена улица Совхозная, в середине 1970-х годов — улица Набережная, в 1980-х годах — Северная. В 1984 году открыта основная школа, есть узел связи, медпункт, магазин, библиотека (1958), клуб. В центре в 1975 году поставлен памятник землякам, погибшим в годы Великой Отечественной войны.

(Энциклопедия Земли Вятской, Том 1, Книга 2, Села, Деревни. 2002 год).